思益梵天白佛言：“世尊！菩萨以何行，诸佛授阿耨多罗三藐三菩提记？”佛言：“若菩萨不行生法，不行灭法，不行善，不行不善，不行世间，不行出世间，不行有罪法，不行无罪法，不行有漏法，不行无漏法，不行有为法，不行无为法，不行修道，不行除断，不行生死，不行涅槃，不行见法，不行闻法，不行觉法，不行知法，不行施，不行舍，不行戒，不行覆，不行忍，不行善，不行发，不行精进，不行禅，不行三昧，不行慧，不行行，不行知，不行得。梵天！若菩萨如是行者，诸佛则授阿耨多罗三藐三菩提记。所以者何？诸所有行皆是取相，无相无分别则是菩提；皆有所是，无所是是菩提；诸所有行皆是分别，无分别是菩提；诸所有行皆是起作，无起作是菩提；诸所有行皆是戏论，无戏论是菩提。是故当知，若菩萨过诸所行，则得受记。”“唯然，世尊！受记者有何义？”佛言：“离诸法二相，是受记义；不分别生灭道，是受记义；离身口意业相，是受记义。梵天！我念过去有劫名喜见，我于此劫供养七十二那由他佛，是诸如来不见授记。又过是劫，劫名善化，我于此劫供养二十二亿佛，是诸如来亦不见授记。又过是劫，劫名梵叹，我于此劫供养万八千佛，是诸如来亦不见授记。又过是劫，劫名无咎，我于此劫供养三万二千佛，是诸如来亦不见授记。又过是劫，劫名庄严，我于此劫供养四百四十万佛，我皆以一切供养之具而供养之，是诸如来亦不见授记。梵天！我于往昔，供养诸佛，恭敬尊重赞叹，净修梵行，一切布施，一切持戒，及行头陀，离于瞋恚，忍辱慈心，如所说行，勤修精进，一切所闻皆能受持，独处远离，入诸禅定，随所闻慧，赞诵思问，是诸如来亦不见授记。何以故？依止所行故。以是当知，若诸菩萨出过一切诸行，则得受记。我若以一劫，若减一劫，说是诸佛名号不可得尽。梵天！我于是后见燃灯佛，即得无生法忍。佛时授我记言：‘汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼如来、应供、正遍知。

　　——鸠摩罗什译《思益梵天所问经》