本刊讯　2001年12月31日上午，青海塔尔寺酥油花、唐卡、堆绣艺术展在北京雍和宫隆重开幕。国家宗教事务局杨同祥副局长，中国佛教协会刀述仁副会长，北京市宗教事务局副局长季文渊、马大军、马兰霞，中央统战部二局处长李印来，北京市佛教协会副会长、雍和宫住持嘉木样·图布丹活佛，副住持胡雪峰，塔尔寺本巴活佛，雍和宫管委会主任鲍洪飞、副主任巴德夫，中国藏语系高级佛学院副院长赤耐、教务长吴占有活佛，佛学院全体学员及各界嘉宾数百人出席了艺术展剪彩仪式。

　　开幕仪式由雍和宫管委会主任鲍洪飞主持。他介绍说，雍和宫自1774年被清乾隆帝辟为佛寺以来，一直是北京藏传佛教最重要的活动中心，同时也是汉藏文化交流的重要场所。今天这个展览可以说是悠久的藏传佛教文化在首都北京的又一次展示，对于弘扬中华传统文化，加强民族团结，促进内地与西部地区的联系都具有深远的意义。国家宗教事务局杨同祥副局长和青海塔尔寺本巴活佛也分别做了热情洋溢的讲话。剪彩仪式后，大家兴致勃勃地参观了在戒台楼展出的酥油花、唐卡和堆绣。雍和宫住持图布丹活佛、塔尔寺本巴活佛分别向来宾介绍了酥油花的制作过程、艺术题材和风格特征。

　　酥油花是用青藏高原牦牛乳提炼成的油脂（即酥油）经调色后作为原料雕塑而成，是藏传佛教寺院独有的一种宗教艺术形式。传说唐朝文成公主进藏时，曾带释迦牟尼佛像一尊。按佛教仪轨，佛像前必须有包括鲜花在内的六种供品。因时值隆冬，鲜花无从觅得，有人创议以酥油塑花代替，从此沿袭下来。公元1409年，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师在拉萨大昭寺举办祈愿大法会，并于藏历元月十五日夜，为纪念佛祖释迦牟尼降魔之伟绩，在各个寺院举行大型“灯供”，宗喀巴大师组织僧众以酥油塑成各种花卉树木、奇珍异宝供奉佛前。于是，酥油花便成为当时的主要供品。而“灯供”也被藏族人称为“十五敬供”。此后，在藏区便形成规模较大的民间酥油花献供节日（俗称“灯节”），一直沿袭至今。

　　塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大著名寺院之一，在历史上即以其独具魅力的艺术三绝——酥油花、唐卡和堆绣闻名于世。1993年江泽民总书记视察塔尔寺时曾高度评价塔尔寺的艺术三绝，并欣然为塔尔寺酥油花馆题词。这次在雍和宫展出的传统酥油花系塔尔寺著名艺僧在北京精心制作的精品。内容有反映佛祖及印藏佛教大德生平事迹的宗教题材，也有反映文成公主、金城公主进藏等民间传说和故事。这些艺僧有的已是年逾古稀的老人，从事酥油花艺术制作已有四十余年，他们大多技艺精湛，手法细腻，独具匠心。

　　中国佛教协会刀述仁副会长对展览给予高度评价。他说：今天是阿弥陀佛的圣诞日，在雍和宫举办青海塔尔寺酥油花、唐卡和堆绣艺术展，真是因缘殊胜。此外，久富盛名的塔尔寺艺术能在雍和宫展出，充分表明藏传佛教艺术有着悠久的历史和独特的魅力。相信通过这次展览，将使更多的中外观众认识了解藏族文化和藏传佛教艺术。

　　据悉，此次展览将一直展出到2002年3月31日。

　　（桑 吉）