法 音 1996 年 第 9 期 ( 总 第 145)38

书 香 闻 古 刹   春 意 盛 西 园

— — 访 筹 备 中 的 戒 幢 佛 学 研 究 所

毛   民

    当 杏 花 春 雨 再 度 浸 润 江 南 的 时 候 , 在 古 城 苏 州 , 随 春 而 至 的 是 佛 教 界 的 又 一 新 鲜 事 物 — — 戒 幢 佛 学 研 究 所 , 将 在 西 园 戒 幢 律 寺 筹 备 开 办 。

    西 园 戒 幢 律 寺 是 江 南 名 寺 , 苏 州 市 佛 教 协 会 所 在 地 。 该 寺 创 建 于 元 代 , 本 名 归 源 寺 。 明 朝 嘉 靖 时 衰 落 , 成 为 太 傅 徐 泰 时 的 别 墅 , 取 名 西 园 。 其 子 徐 溶 复 舍 园 为 寺 , 时 称 复 古 归 源 寺 。 明 末 崇 祯 八 年 , 该 寺 在 高 僧 茂 林 律 师 的 住 持 下 , 宗 风 大 阐 , 始 成 为 律 宗 道 场 , 命 名 为 戒 幢 律 寺 。 后 该 寺 在 太 平 天 国 运 动 中 , 一 度 毁 于 兵 火 。 1 8 9 5 年 广 慧 法 师 重 修 古 寺 , 法 缘 兴 盛 , 改 寺 名 为 戒 幢 律 寺 , 沿 用 至 今 。 文 革 中 , 梵 宇 几 临 浩 劫 , 已 故 方 丈 明 开 与 现 任 方 丈 安 上 两 位 大 和 尚 舍 命 护 寺 , 明 开 法 师 甚 至 因 此 被 殴 打 至 聋 , 终 于 使 寺 内 许 多 价 值 连 城 的 文 物 得 到 保 全 。 七 百 年 古 刹 , 回 首 间 , 屡 废 屡 兴 , 几 多 沧 桑 !

    戒 幢 律 寺 位 于 姑 苏 阊 门 外 , 东 倚 留 园 , 北 望 虎 丘 , 门 前 清 溪 潺 潺 , 朝 暮 钟 磬 悠 悠 。 全 寺 占 地 近 百 亩 , 分 为 寺 院 和 西 花 园 两 大 区 域 。 庙 宇 黄 墙 黛 瓦 , 重 檐 歇 山 ; 庭 园 曲 槛 回 廊 , 花 映 清 池 。 整 体 风 格 融 明 清 建 筑 与 江 南 园 林 艺 术 于 一 炉 , 是 苏 州 的 旅 游 胜 地 和 文 物 保 护 单 位 。

    古 代 诗 人 张 紫 峰 曾 咏 西 园 : “ 名 贤 五 百 芳 邻 接 , 第 一 姑 苏 选 佛 场 。 ” 早 在 明 清 茂 林 律 师 、 广 慧 法 师 时 代 , 戒 幢 律 寺 便 有 开 坛 传 戒 、 讲 经 宣 教 的 优 良 传 统 , 令 海 内 衲 子 望 风 归 附 , 吴 中 士 绅 欢 喜 赞 叹 。 而 今 , 作 为 一 个 体 制 健 全 、 道 风 严 谨 的 十 方 丛 林 , 戒 幢 律 寺 具 有 着 优 越 的 教 学 研 究 条 件 。 吴 越 自 古 钟 灵 毓 秀 , 文 化 积 淀 可 谓 深 厚 ; 加 之 苏 州 当 地 有 着 浓 郁 的 佛 教 学 术 交 流 氛 围 ; 且 本 寺 尚 有 着 与 日 本 、 韩 国 及 东 南 亚 多 国 的 友 好 往 来 和 学 术 联 系 。 最 为 难 能 可 贵 的 是 , 戒 幢 律 寺 有 超 过 中 国 社 会 科 学 院 世 界 宗 教 研 究 所 的 藏 书 量 , 许 多 孤 本 、 善 本 经 典 已 成 为 海 内 外 绝 无 仅 有 的 稀 世 文 物 。 并 且 近 数 十 年 来 , 安 上 大 和 尚 极 重 教 育 , 寺 内 每 年 投 入 十 多 万 人 民 币 购 置 海 内 外 佛 学 图 书 资 料 。 那 么 , 如 何 将 这 些 静 止 的 文 化 瑰 宝 转 化 为 续 佛 慧 命 、 弘 法 利 生 的 有 生 力 量 呢 ? 在 政 府 有 关 部 门 的 亲 切 关 怀 下 , 学 术 界 的 热 心 支 持 下 , 安 上 方 丈 的 大 力 倡 导 下 , 僧 众 的 同 心 协 力 下 , 戒 幢 律 寺 决 定 打 破 陈 规 , 第 一 次 对 外 招 收 学 员 , 创 建 “ 戒 幢 佛 学 研 究 所 ” 。

    戒 幢 佛 学 研 究 所 首 期 拟 招 预 科 生 3 0 名 、 研 究 生 5 名 , 预 科 学 制 二 年 , 生 源 要 求 为 出 家 男 众 , 具 有 高 中 以 上 文 化 程 度 或 初 中 毕 业 、 受 过 两 年 以 上 佛 学 院 教 育 者 。 研 究 生 学 制 三 年 , 将 精 选 有 志 佛 教 学 术 研 究 , 并 能 担 当 研 究 课 题 以 解 决 佛 学 现 实 问 题 者 。 师 资 方 面 , 将 延 请 闽 南 佛 学 院 济 群 法 师 、 戒 幢 律 寺 如 吉 法 师 、 复 旦 大 学 哲 学 系 王 雷 泉 教 授 、 上 海 社 科 院 高 振 农 教 授 、 夏 金 华 讲 师 、 《 佛 教 知 识 》 主 编 李 尚 全 居 士 、 苏 州 教 育 学 院 雷 应 行 教 授 为 任 课 教 师 。 同 时 设 置 客 座 教 授 , 拟 邀 请 海 内 外 有 关 学 者 前 来 主 持 专 题 讲 座 和 座 谈 等 活 动 。

    沉 重 的 铜 锁 缓 缓 开 启 , 藏 经 楼 晨 曦 初 照 , 典 籍 森 然 。 倘 徉 书 丛 , 《 龙 藏 》 、 《 嘉 兴 藏 》 、 《 高 丽 藏 》 、 《 频 伽 藏 》 、 《 普 慧 藏 》 、 《 大 正 藏 》 、 《 续 藏 》 … … , 令 人 目 不 暇 接 。 仰 视 巍 峨 的 书 山 , 摩 挲 古 朴 的 经 卷 , 方 知 古 人 所 谓 “ 汗 牛 充 栋 ” 、 “ 学 富 五 车 ” 的 含 义 ! 藏 青 的 线 装 本 、 明 黄 的 书 函 在 柔 暖 的 春 阳 下 散 发 着 檀 木 的 熏 香 。 这 些 经 藏 如 同 沉 默 的 珠 玑 美 玉 , 在 历 史 的 幽 暗 岁 月 里 合 光 同 尘 ; 每 一 页 , 都 历 经 多 少 代 的 兵 火 与 浩 劫 ; 每 一 行 , 都 隐 藏 着 多 少 高 僧 义 士 为 护 法 而 舍 身 忘 死 的 故 事 ! 又 不 知 尘 封 千 载 之 后 , 哪 些 莘 莘 学 子 要 将 它 们 翻 启 , 恰 如 知 己 重 逢 , 同 沾 法 喜 ? 笔 者 苦 于 资 浅 , 空 对 须 弥 宝 山 而 不 能 稍 拾 芥 子 , 怅 然 兴 望 洋 之 叹 。 当 家 的 普 仁 法 师 介 绍 说 , 戒 幢 律 寺 现 存 古 籍 有 六 万 七 千 余 册 之 多 , 被 誉 为 海 内 寺 院 藏 书 之 冠 。 两 任 方 丈 明 开 和 安 上 二 师 , 都 曾 在 文 革 中 为 保 护 经 藏 文 物 而 奋 不 顾 身 。 如 今 安 上 方 丈 住 持 戒 幢 律 寺 , 非 常 重 视 现 代 教 育 , 数 十 年 来 又 耗 巨 资 购 置 新 版 图 书 资 料 , 如 《 中 华 大 藏 经 》 、 《 敦 煌 大 藏 经 》 、 《 世 界 佛 学 名 著 译 丛 》 、 《 现 代 佛 教 学 术 丛 刊 》 、 《 玄 奘 法 师 译 撰 全 集 》 、 《 太 虚 大 师 全 书 》 、 《 海 潮 音 文 库 》 、 《 妙 云 集 》 、 《 现 代 佛 学 大 系 》 、 《 禅 宗 全 书 》 等 。 正 是 这 悠 悠 书 香 , 构 筑 起 庄 严 佛 学 圣 殿 。 普 仁 当 家 因 忙 于 庞 杂 寺 务 而 不 能 投 身 治 学 , 引 以 为 憾 , 在 此 深 切 期 望 未 来 的 研 究 所 学 生 , 能 尽 萤 雪 之 功 , 潜 心 修 学 , 成 长 为 一 代 博 通 经 教 、 重 振 宗 风 的 有 为 僧 青 年 。

    教 室 窗 明 几 净 , 宿 舍 曲 径 通 幽 , 禅 寮 庭 院 深 深 , 斋 堂 里 飘 出 吴 越 特 有 的 清 甜 蔬 香 — — 戒 幢 律 寺 正 期 待 着 十 方 佛 子 的 到 来 。 除 了 古 籍 , 寺 内 还 配 置 了 现 代 的 教 学 设 备 , 有 电 脑 多 台 , 电 化 教 学 的 幻 灯 机 、 投 影 仪 等 。 阅 览 室 宽 敞 达 2 0 0 多 平 方 米 , 室 内 陈 设 , 古 风 蔚 然 。 学 僧 们 除 免 费 拥 有 学 习 、 生 活 用 品 外 , 还 可 每 月 领 取 助 学 津 贴 , 获 得 相 应 的 奖 学 金 。 “ 戒 幢 佛 学 研 究 所 培 养 僧 才 , 不 仅 仅 是 埋 头 做 学 问 , 而 且 要 致 力 于 研 究 佛 教 的 现 实 问 题 , 能 对 现 行 佛 教 体 制 进 行 改 善 与 发 展 。 ” 正 在 寺 内 参 与 筹 建 工 作 的 闽 院 研 究 生 导 师 济 群 法 师 如 是 说 。

    戒 幢 佛 学 研 究 所 的 教 学 方 针 是 : 从 律 仪 生 活 中 培 养 僧 伽 形 象 , 从 禅 定 修 行 中 增 强 信 心 道 念 , 从 般 若 学 习 中 树 立 正 见 精 思 。 在 课 程 设 置 上 , 强 调 广 泛 的 基 础 , 严 格 的 次 第 。 预 科 生 基 础 课 有 : 《 佛 法 概 论 》 、 《 戒 律 学 纲 要 》 、 《 成 佛 之 道 》 、 《 阿 含 概 略 》 、 《 菩 提 道 次 第 论 》 、 《 瑜 伽 师 地 论 · 声 闻 地 》 、 《 中 观 今 论 》 、 《 解 深 密 经 》 、 《 瑜 伽 菩 萨 戒 》 、 《 大 乘 起 信 论 》 、 《 维 摩 诘 经 》 、 《 行 事 钞 》 简 介 、 《 唯 识 三 十 论 》 、 《 印 度 佛 教 史 》 、 《 中 国 佛 教 史 》 , 为 以 后 研 究 生 从 事 唯 识 、 中 观 等 专 宗 研 究 奠 定 基 石 。 此 外 还 有 四 书 、 《 易 经 》 、 《 老 子 》 、 《 庄 子 》 、 中 国 哲 学 和 西 方 哲 学 、 比 较 宗 教 学 等 相 关 课 程 , 选 课 面 广 而 系 统 。 研 究 生 的 研 究 方 向 有 律 仪 、 清 规 、 教 史 、 阿 含 经 、 唯 识 、 中 观 及 菩 提 道 次 第 等 。 在 教 学 方 式 上 , 改 变 以 往 填 鸭 式 , 而 采 用 启 发 式 、 讨 论 式 、 参 与 式 , 设 置 专 业 课 与 公 共 课 , 专 业 课 逐 门 滚 动 前 进 , 公 共 课 相 应 配 合 。 在 毕 业 出 路 上 , 预 科 班 通 过 两 年 密 集 训 练 , 成 绩 优 秀 者 留 本 所 继 续 深 造 , 或 聘 为 本 所 助 教 , 或 选 送 其 它 院 校 ; 研 究 生 完 成 三 年 学 业 后 , 研 究 所 择 其 优 异 者 联 系 资 助 出 国 留 学 深 造 , 或 留 在 所 内 从 事 教 学 、 研 究 。 同 时 将 针 对 国 内 外 佛 教 界 的 现 实 问 题 , 组 织 学 者 一 同 研 究 课 题 , 出 版 佛 学 书 籍 , 举 办 学 术 会 议 。

    朴 老 曾 指 出 : 在 当 前 佛 教 自 身 建 设 中 , 人 才 建 设 是 关 键 。 戒 幢 律 寺 培 养 人 才 , 不 仅 局 限 于 教 学 部 分 , 同 时 设 立 念 佛 堂 成 就 行 者 念 佛 专 修 。 进 入 念 佛 堂 的 僧 众 不 做 经 忏 , 专 心 念 佛 。 遥 想 茂 林 律 师 当 年 , 于 繁 忙 中 日 持 佛 号 十 万 声 , 背 焦 踵 烂 , 何 等 精 进 苦 行 ! 而 今 佛 子 有 幸 , 在 这 一 方 有 空 调 而 绝 尘 嚣 的 净 土 中 修 持 念 佛 , 能 不 见 贤 思 齐 ? 戒 幢 律 寺 作 为 重 点 旅 游 名 胜 单 位 , 又 面 临 着 每 日 数 以 万 计 的 游 客 和 庞 大 的 寺 院 管 理 系 统 工 程 。 如 古 建 筑 修 复 和 新 建 筑 的 构 建 需 要 专 业 人 才 ; 图 书 馆 、 档 案 情 报 资 料 库 的 管 理 需 要 电 脑 人 才 ; 旅 游 机 构 的 运 作 和 寺 院 管 理 需 要 财 经 和 企 管 人 才 ; 外 事 往 来 与 文 化 交 流 需 要 外 语 人 才 ; 还 有 文 秘 、 编 辑 人 才 等 等 。 在 原 有 的 少 而 精 的 人 才 基 础 上 , 戒 幢 律 寺 还 需 引 进 和 培 训 此 类 精 英 。

    “ 落 霞 明 远 翠 , 斜 照 破 轻 阴 ” 。 此 刻 的 西 园 , 春 意 已 是 一 片 盎 然 : 小 桥 边 , 苍 老 的 枸 杞 树 又 爆 出 油 绿 的 嫩 芽 ; 长 亭 外 , 红 叶 云 霞 烂 漫 , 如 覆 薄 雪 ; 梵 宇 旁 , 梨 花 淡 白 ; 黄 墙 下 , 柳 絮 轻 飞 。 遥 遥 听 得 晚 钟 响 起 , 这 清 越 明 彻 的 钟 声 , 是 否 预 示 着 历 尽 沧 桑 的 戒 幢 古 刹 , 又 将 再 度 敲 响 延 续 佛 灯 的 时 代 强 音 呢 ?