影印宋碛砂版大藏经序
虚云老和尚


按:本序言为虚云老和尚作于1934年(民国二十三年),为以往年谱和法汇所不载,今幸而得之,弥足珍贵,特刊出,以飨广大禅友。

    虚云自承乏鼓山以来,每思前明永觉诸祖所办永通斋锓版流通法宝事业,及罗致藏典以普益后人之困难。当崇祯初元,亲至浙江嘉兴请方册藏经,扶病冒暑,复值海潮泛滥之变,遇险者三,濒死者再,乃得法宝而归。逮至有清康熙雍正乾隆,代有所赉。汪洋法海,寺众随机饮啄,不可不为本山之厚幸。然惟静、恒涛诸祖而后,经板既专理无人,遗著亦散佚无著。虚云屡欲搜残补缺,以继承先志。以常住淡泊,力有未逮。去岁壬申,承檀越玉甫叶公,赉以商务印书馆癸亥所刻续藏全部。检阅禅教律净诸部门,见鼓山列祖遗著,多已搜入,喜不自胜。惟霈祖《华严疏论纂要》之钜帙,竟付缺如,其他霈祖以下之语录遗著,亦有多种,均未搜采。而残篇断简,本山亦已缺佚不全。缅怀先代精神心血,留此遗泽,垂训当来,后世子孙,不能保守,以致湮没。常用疚心,去夏搜罗废帙,竟发现宋哲宗板之《大般若经》、《大涅磐经》、《大宝积经》共计数百册。梵夹虽已不全,脉望幸未灾及。获此瑰宝,视为奇缘。钞补装潢,七阅月而竣事。是诚本山闽忠懿王赐藏以後,硕果仅存之纪念品也。今闻朱将军以施赈至关中,发现宋碛砂藏经,不禁欢喜赞叹。将军素以施法为志,见此瑰宝,不能自已,即向陕省当局谋。影印之议既洽,乃如沪与玉甫叶公暨诸上善人,发起影印碛砂藏经事业。自民国辛未始事,阅今已历三年。为法之勤,至足钦佩。近更以所缺损之二百余卷帙,徵得敝寺之《大般若》、《宝积》等经,及其他宋元善本,补而足之,斯诚希世之珍也。法藏不可思议之大业,不意于末法时期,乃得觏此集大成之伟略,不特于佛法上放一异彩。吾知公等弘法之大愿,对此时机,当是冥受付嘱而来者。何以故?方今佛化西渐,其机已动。欧美学者,向只注目小乘,视锡兰为教典荟萃之地。近日渐知北派,尚有大乘梵典,遂于尼泊尔等处,肆力搜求,而尚未知我国自唐以来所译梵夹之富,自宋以来校刊梵册之伟然大观也。公等之扶持正法眼藏,虚云谨拈云门一字,目为之颂曰:普!

                     时甲戌岁次元旦后十日鼓山圣箭堂虚云谨叙